Année
1994, n° 25
Marie, l’art et la société
des origines du culte au XIIème siècle
Carol HEITZ
D’Aix-la-Chapelle à Saint-Bénigne
de Dijon, rotondes mariales carolingiennes et ottoniennes.
André BONNERY
L’église de Rieux-Minervois. Dimension
symbolique de l’architecture. Sculpture.
Olivier POISSON
Les collégiales augustines du Conflent
et du Roussillon et l’architecture des ateliers roussillonnais
du XIIe siècle.
Antoni PLADEVALL I FONT
El culte de la Mare de Déu a Catalunya
dels segles XI aI XIII a través de les noticies històriques
i del testimoni de la iconografia romànica.
Pierre PONSICH
La vierge de Thuir et les relations artistiques
entre la région auvergnate et les pays catalans à l’époque
préromane et romane.
Jordi CAMPS I SORIA
La “Vierge du Cloître” de
Solsona (Catalogne) attribuée à Gilabertus : à
propos de sa fonction et contexte d’origines
Monserrat PAGÈS I PARETAS
L’iconographie de Marie dans la peinture
romane catalane
Mireille MENTRÉ
Femme de l’Apocalypse et Vierge à
l’Enfant
Guylène HIDRIO
L’église de Rieux-Minervois :
Marie et les sept colonnes de la Sagesse dans l’iconographie
médiévale
Emmanuel GARLAND
L’Adoration des Mages dans l’art
roman pyrénéen
Ruth BARTAL
Le Cantique des Cantiques. Texte et images.
John OTTAWAY
La Vierge, racine de l’Eglise : l’exemple
de Saint-Lizier
HORS PROGRAMME
Francine SAUNIER
Une œuvre attribuée au Maître
de Cabestany : la colonne de San Giovanni in Sugana en Toscane
Géraldine MALLET
Le dépôt lapidaire de Saint-Guilhem-le-Désert
(Hérault) |
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